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コメント	「なんだ，そのくだらない質問は。そもそもである。『くだらない』という日常でありふれている言葉の意味について，その定義について，わざわざ論題に挙げることが私には不思議に思える。お前は『くだらない』という言葉の意味を日常において心得ているのか，それともそうではないのか。心得ていないのならば，お前は結局何も知っていないのではないか。これこそ，『エイロネイア』だ!」ソクラテスは,せせら笑いながらそう言いました。　それに対してソクラテスは反論します。「君はエイロネイアという言葉の用法を心得ていない。私は何もくだらない質問をしてはいない。そもそも，お前は私の質問に答えることが出来ていないではないか。それこそ，エイロネイアではないか」ソクラテスは高笑いです……。　……，さてさて，ここいらで，読んでいる皆さんは頭がこんがらがってきていると思います。どっちがソクラテスなのでしょう。どっちがどっちなんでしょう。どちらがソクラテスであるべきなのでしょう。一体どちらが自分自身を知っていて，「無知の知」を知っているのでしょうか……。　二人のソクラテスの議論は，延々と続きました。日が暮れてしまいました。そんな二人の能書きを聞いていた周りの聴衆の目は，大変白かったそうです……。　そうこうしているうちに，もう一方のソクラテスは，気が付いたら姿を消してしまっていました。　……，ん？　どっちのソクラテスが消えたのでしょうか。結局どっちがどっちなのでしょうか。どっちも本物だったかもしれず、どっちも偽物であったかもしれません。ソクラテスは，途方に暮れてしまったそうです。　後々の話になります。人望を失い，弟子にもそっぽを向かれたソクラテスは，アテネ国家の秩序を乱そうとしたという罪に問われ，毒杯を仰いで自殺しました。みとったのは，悪妻だったそうです。　……、やれやれ，なんともはや。これは典型的なパラドックス，逆説の話です。このお話は勿論，史実に反しています。けれども，皆さん，私も哲学を学ぶものとしてつくづく思うのですが……。「無知の知」ってのは一体何なんでしょうかね？　考えれば考えるほどに堂々巡りになってしまって，私は困ってしまうことがよくあります。その度に、思考停止になってしまいますよ。　続きます。
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